Інфопакет

Історія суфізму та чернечих орденів у мусульманському світі

Вибіркова дисципліна для ОП

Перший

2021/2022

7 Семестр

3

Знати погляд сучасної історіографії на зародження та розвиток суфізму. Знати обставини виникнення найперших мусульманських суфійських орденів. Знати причини набуття популярності суфізму серед лідерів середньовічних мусульманських династій таких, як Османи та Великі Моголи. Знати біографії найвідоміших суфійських діячів епохи Середньовіччя. Вміти аналізувати причини чому суфізм став фундаментом повстанських рухів на Кавказі, Середній Азії та Північній Африці. Вміти аналізувати обставини діяльності суфійських орденів у наш час. Вміти визначити ресурси (людські, природні, матеріальні, технічні, інтелектуальні, фінансові та ін.), які стимулювали поширення суфізму на теренах мусульманського світу. Вміти аналізувати апологетику та критику суфізму крізь призму історичної ретроспективи.

Очна форма

1. Знати головні історичні етапи розвитку суфізму. 2. Вміти аналізувати ідеї та вчинки найвідоміших суфійських діячів. 3. Володіти поглибленими навичками роботи з навчальною літературою.

Характеристика соціокультурних обставин на Близькому Сході у кін. VII – на поч. VIII, які посприяли формуванню суфізму, як аскетично-містичної течії ісламу. Вивчення обставин за яких суфізм набуває популярності серед не арабських народів, які сповідують іслам. Визначення причин формування суфійських орденів. Дослідження становища суфізму в сучасному світі. 4. Завдання (навчальні цілі): полягають у формуванні в студентів цілісної уяви про історію виникнення суфізму У разі вивчення дисципліни студент повинен системно й неупереджено оцінювати головні етапи діяльності суфійських орденів; всебічно аналізувати явища та події , що сприяли популярності ідей суфізму серед не арабських народів, набути практичних навичок із використання літератури та джерел під час дослідження історії суфізму.

1. Аль-Газали Абу Хамид. Нравственность мусульманина / Пер. с арабского А. И. Рустамова. – К.: Ансар Фаундейшн, 2003. – [Електронний ресурс]. – Режим доступу: https://www.muslim-library.com/dl/books/ru4260.pdf .2.Сатыбекова С. К. Гуманизм Аль-Фараби / Алма-Ата: Наука, 1975. – 144 с.1. Арберри А. Дж. Суфизм. Мистики ислама. – М.: Сфера, 2002. – 272 с. 3. Буркхардт Титус. Введение в доктрину суфизма. – Таганрог: Ирби, 2009. – 144 с. 4. Корбен Анри. История исламской философии. – М.: Прогресс-Традиция, 2010. – 360 с. 5. Корбен Анри. Световой человек в иранском суфизме. – М., 2009. – 240 с. 6.Теми семінарських занять з навчальної дисципліни «Історія суфізму та чернечих орденів у мусульманському світі». – [Електронний ресурс]. – Режим доступу: htpp://for.history.univ.kiev.ua.

Лекція, семінарське заняття, самостійна робота, усне опитування, есе 1,2, контрольна робота 1,2. Залік.

- форма оцінювання – залік; - максимальна кількість балів, які може отримати студент – 20 балів; - Оцінюються такі результати навчання студента як вміти визначити ресурси (людські, природні, матеріальні, технічні, інтелектуальні, фінансові та ін.), які стимулювали поширення суфізму на теренах мусульманського світу; вміти аналізувати апологетику та критику суфізму крізь призму історичної ретроспективи. - форма проведення заліку – письмова, види завдань – завдання, у вигляді тестування; - мінімальний пороговий рівень залікової оцінки, за якої залік вважається складеним – 12 балів. Необхідна умова допуску до заліку: студент не допускається до заліку, якщо під час семестру набрав менше, ніж 40 балів (критично-розрахунковий мінімум). Рекомендований мінімум допуску до заліку 48 балів.

українська