Інфопакет

Українська обрядова культура (2 семестр)

ОК. 13

Обов’язкова дисципліна для ОП

Перший

2023/2024

2 Семестр

4

ПРН 5. Збирати, упорядковувати та аналізувати інформацію щодо культурних явищ, подій та історико-культурних процесів. ПРН 7. Розуміти чинники етнокультурної динаміки, принципи періодизації етнокультурних процесів, їх специфічні риси та характеристики. ПРН 10. Розпізнавати та класифікувати різні типи етнокультурних продуктів, визначати їх якісні характеристики на основі комплексного аналізу

Очна форма

Перед вивченням дисципліни студент повинен: знати основні відомості про традиційну культуру українців; уміти ідентифікувати зразки текстів традиційної культури; володіти елементарними навичками реферування наукового тексту.

Мета дисципліни – ознайомлення студентів 1 курсу ОП з традиційною обрядовою культурою українців, де обряд – акціональний складник цілісного синкретичного тексту народної культури. НД структуровано з огляду на її комплексну природу: обрядовий текст культури вивчається у поєднанні з вербальним, візуальним, музичним та предметним субтекстами. Анотація. Навчальна дисципліна є складником комплексної НД, де Ч.2 присвячена вивченню традицій буттєвої культури як синкретичного інтертекстуального феномену. Об’єктом НД є тексти традиційної культури, які транслюють святочну (сакральну) традицію різних регіонів українських земель в її історичному розвитку, а предмет – комплексне вивчення давніх обрядових форм, їх ґенеза та рефлексії в сучасному культурному просторі. Особливе значення відведено проблемі ініціальних ритуалів українців.

1. Дюркгайм Е. Первісні форми релігійного життя: тотемна система в Австралії. Київ, 2002. 424 с. 2. Еліаде М. Мефістофель і Андрогін. Київ, 2001. 591 с. 3. Івановська О. Український фольклор: семантика і прагматика традиційних смислів: підрчник. Київ, 2012. 336 с. 4. Лабащук О. Натальний наратив і усна традиція: синтактика, семантика, прагматика: монографія. Тернопіль, 2013. 318 с. 5. Маєрчик М. Ритуал і тіло. Структурно-семантичний аналіз обрядів українського родинного циклу. Київ, 2011. 325 с.

У курсі передбачено 3 змістових частини, де перша присвячена вивченню родильного обрядового тексту культури, друга – студіюванню культурних практик весілля, третя – присвячена поховальним культурним практикам. Заняття проводяться у вигляді лекцій та семінарів, на яких здійснюється оцінювання відповідно до видів робіт та форм контролю. Завершується дисципліна екзаменом. Студенти, які набрали сумарно меншу кількість балів, ніж критично-розрахунковий мінімум – 36 балів, до складання іспиту не допускаються. Для студентів, які упродовж семестру не досягли рубіжного рівня оцінки (36 балів), для одержання допуску до іспиту необхідно відпрацювати пропущені теми в письмовій формі та здати/надіслати їх електронною поштою викладачу, що проводить семінарські заняття. Максимальна оцінка за додаткові форми оцінювання не може перевищувати 40 % підсумкової оцінки (до 40 балів за 100-бальною шкалою).

Контроль знань здійснюється за системою ECTS, яка передбачає дворівневе оцінювання засвоєного матеріалу, оцінювання теоретичної підготовки – результати навчання (знання) – 40% від загальної оцінки, та оцінювання практичної підготовки – результати навчання (вміння, комунікація, автономність та відповідальність) – 60% загальної оцінки. Оцінювання семестрової роботи: усна відповідь на семінарському занятті – 2/1 б., виконання творчого завдання – 16/10 б., контрольна робота – 20/11 б. Загальна оцінка за семестр складається із балів, отриманих за аудиторну роботу, яка синтезує і самостійну роботу з опрацювання теоретичного матеріалу для підготовки до аудиторної. Усі види робіт за семестр мають у підсумку 60/36 б. Завершується дисципліна екзаменом у письмовій формі (40/24б.).

Українська мова